Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi được trải nghiệm từ cuộc sống thường ngày

Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi

 được trải nghiệm từ cuộc sống thường ngày

– 일상의 삶에서부터 체험되는 삼위일체 신비

Lễ trọng Chúa Ba Ngôi, năm B

나해 삼위일체 대축일

Bài đọc 1: Đnl 4,32-34.39-40

Bài đọc 2: Rm 8,14-17

Tin Mừng : Mt 28,16-20

제1독서 : 신명 4,32-34.39-40

제2독서 : 로마 8,14-17

복음 : 마태 28,16-20

(베트남어)

    Hôm nay là lễ trọng Chúa Ba Ngôi. Dường như đối với nhiều Kitô hữu, thì Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi là một điều gì đó khó hiểu. Cho dù đây là Mầu nhiệm căn bản, then chốt của giáo lý Hội thánh Công Giáo. Thế nhưng, trong nhiều trường hợp chúng ta không thể nhận ra được tốt những điều quý giá chủ yếu là với lý trí. Nói cách khác, thay vì bằng lý trí, hoặc thay vì cố gắng chấp nhận bằng cái đầu, thì thông qua trái tim và bằng trải nghiệm của cuộc sống thì tình hình sẽ được thay đổi.

    Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi được biểu lộ cách nguyên vẹn trong “mối quan hệ tình yêu” chúng ta đang có trong cuộc sống thường ngày. Thiên Chúa Cha từ muôn thủa cho đến tận cùng luôn trao mình cách trọn vẹn cho Chúa Con. Cũng vậy, Chúa Con cũng dâng hiến bản thân cách trọn hảo cho Chúa Cha. Đây chính là “mối quan hệ tình yêu”, và từ “mối quan hệ tình yêu” này mà Chúa Thánh Thần được xuất phát ra. Và chính thông qua Thánh Thần này mà Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần được hiệp nhất. Vì vậy mà Chúa Thánh Thần chính là “Thần khí của sự hiệp nhất”, “Thần khí của mối quan hệ tình yêu”.

    Tất cả chúng ta, mỗi người đều được tạo dựng theo “mẫu thức tình yêu” này của Thiên Chúa Ba Ngôi. Bởi thế, không phải là khi sống cho bản thân mình, mà là khi sống cho tình yêu, hiến mình cho tha nhân, chúng ta mới có thể đạt được hạnh phúc đích thực.

    Khi Chúa Giêsu bị những người Dothái bắt, các môn đệ đã bỏ trốn, đã trốn tránh sự đau khổ của tình yêu thập giá. Làm thế các môn đệ đã phải trốn tránh người Dothái, sống trong thân phận nô lệ của sợ hãi, trong sự bất hạnh. Nhưng các môn đệ đã được gặp lại Đức Giêsu Phục sinh, được trải nghiệm sức mạnh của tình yêu thập giá. Tức, các môn đệ đã trải nghiệm sức mạnh của tình yêu đã làm cho Đức Giêsu sống lại từ cõi chết. Một tình yêu đáp trả lại tình yêu đã hiến dâng trọn vẹn cho Thiên Chúa và con người của Đức Giêsu. Một tình yêu của Thiên Chúa Cha trao ban tất cả cho Đức Giêsu. Và chính tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con này, đã trao sự sống mới cho Đức Giêsu và làm cho Ngài sống lại từ cõi chết.

    Trong bài Phúc âm hôm nay, Đức Giêsu sai các môn đệ ra đi rao giảng về “sức mạnh của tình yêu” này cho toàn thế giới. Chúa cũng truyền cho các ông làm phép rửa nhân danh Thiên Chúa Tình Yêu, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Thông qua Bí tích Rửa tội, hạt giống tình yêu đó được gieo vào trong lòng mỗi người chúng ta. Vậy chúng ta hãy ra đi chia sẻ tình yêu đó cho tất cả mọi người, để hạt giống đó không bị khô cứng và hư hỏng, mà trái lại sẽ sinh nhiều hoa trái. Bởi vì, cũng như các môn đệ, khi đã kinh nghiệm được sức mạnh của tình yêu thập giá, đã vượt thắng mọi sợ hãi và trở ngại, sẵn sàng chịu đựng đau khổ và hoạn nạn, thậm chí cả cái chết, để ra đi rao giảng tin mừng Tình yêu. Và chính “kinh nghiệm sống lại” đó đã lôi kéo các môn đệ ra khỏi phòng, và đẩy các ngài ra đi tới với tha nhân.

    Có thể nói, cuộc sống thường nhật của chúng ta là một chuỗi các trải nghiệm. Thử làm một phép tính chuyển đổi 1 năm sang đơn vị thời gian chúng ta sẽ có : 1 năm là 365 ngày = 8.760 tiếng = 525.600 phút = 31.536.000 giây. Thử hỏi, trong chuỗi thời gian dài trải nghiệm đó, có bao nhiêu trải nghiệm được chúng ta nhớ đến? Và chúng ta có ý thức sống một cuộc sống có ý nghĩa hay không? Và đời sống của chúng ta có đặt trong mối tương quan với Thiên Chúa không?

    Rõ ràng, có sự khác biệt rất lớn giữa một đời sống để “sức mạnh tình yêu” của Thiên Chúa hướng dẫn và một đời sống của thế gian đầy sự ích kỷ và lòng tham. Chính các món đệ của Đức Giêsu đã kinh nghiệm một cách sâu sắc điều đó. Và như trong bài đọc 1, dân Isael đã kinh nghiệm cách sâu sắc điều đó trong hành trình xuyên qua sa mạc tiến về đất hứa. Trong hoàn cảnh đó, để giúp dân luôn ý thức về mối tương quan với Thiên Chúa, Mô-sê đã không ngừng nhắc nhở dân không được quên kinh nghiệm xuất hành, và luôn phải ghi nhớ trong lòng là : một Thiên Chúa Duy Nhất là Đấng Cứu Độ của chúng ta(Đnl 4,39). Với lời khuyên của Mô-sê, chúng ta cùng nhau tự suy ngẫm xem chúng ta đã và đang sống như thế nào? Có quan tâm đến cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa không? 

    Nếu chúng ta biết hướng tâm hồn lên với Chúa, biết kết giao với Ngài một cách bền bỉ và lâu dài, thì giống như sự triển nở và trở nên sâu nặng trong mối quan hệ với bạn bè, hoặc với người ta yêu, thì mối quan hệ của ta với Thiên Chúa cũng vậy, nó sẽ triển nở và trở nên sâu đậm. Như trong bài đọc 2, qua thư gửi giáo đoàn Rô-ma, Thánh Phao-lô đã nói, thông qua Thánh Thần, chúng ta cảm nhận và trải nghiệm được điều đó. “Chính Thần Khí chứng thực cho chúng ta rằng, chúng ta là con cái Thiên Chúa.” (Rm 8,16)

    Bởi thế chúng ta đừng nhốt mình trong bản thân, mà hãy mở lòng ra, hướng lòng lên Chúa. Và qua sức mạnh của tình yêu, hãy ra khỏi bản thân và đi ra với tha nhân, với thế gian. Chỉ khi nào chúng ta biết thông qua tình yêu, trao hiến bản thân mình đi, chúng ta sẽ kinh nghiệm được “Thần khí của mối quan hệ Tình yêu”, và kinh nghiệm được sự lớn lên của Thánh Thần trong chúng ta. Và chỉ qua điều đó chúng ta mới có thể nên một với Thiên Chúa, và nhờ đó mà chúng ta hiểu được Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi. Amen.

(Tiếng Hàn)

    오늘은 삼위일체 대축일입니다. 많은 그리스도교 신자들이 삼위일체 신비를 어렵게 여기는 것 같습니다. 교회의 가장 기본적이고 핵심이 되는 교리임에도 불구하고, 많은 경우 주로 머리로 이해하려고 시도되기 때문에 귀한 보물을 제대로 알아보지 못하게 되지 않나 생각됩니다. 머리가 아니라 마음으로, 우리 삶의 체험을 통해서 받아들이려고 한다면 상황은 사뭇 달라질 겁니다.

    삼위일체 신비에는 우리가 일상에서 맺고 있는 “사랑의 관계”가 그대로 드러나고 있습니다. 성부 하느님께서 영원으로부터 영원까지 당신 자신을 성자께 온전히 내어주시고, 성자 예수님께서도 영원으로부터 영원까지 당신 자신을 성부께 온전히 내어주십니다. 바로 서로를 위해서 자신을 내어주는 “사랑의 관계”로 말미암아 성령께서 발하시게 되고, 그 성령을 통해서 성부와 성자와 성령께서 일치하시게 됩니다. 그러므로 성부와 성자를 일치시켜 주시는 성령께서는 “일치의 영”, “사랑의 관계의 영”이십니다.

    모든 사람들이 그런 삼위일체 하느님의 “사랑의 모상”대로 창조되었습니다. 그렇기 때문에 우리는 자기 자신을 위해서 살 때가 아니라, 상대방을 위해서 자신을 내어주는 사랑을 실천하며 살아갈 때에 진정으로 행복하게 살아갈 수 있습니다.

    예수님께서 유다인들에게 잡혀가실 때 제자들은 예수님을 따르지 못하고 십자가 사랑의 고통을 회피하여 도망쳤습니다. 그리하여 다락방에 문을 잠그고 숨어서 두려움의 종살이를 하며 불행하게 살아갔지요. 하지만 사흘 만에 부활하신 예수님을 다시 만나 뵙고 십자가 사랑의 힘을 몸소 체험하게 됩니다. 하느님과 이웃들을 위해서 자신을 아낌없이 내어주신 예수님의 그 사랑에 응답하시어, 하느님 아버지께서도 예수님을 위해서 당신의 모든 것을 내어주심으로서 예수님을 새로운 생명으로 부활시켜주신 그 사랑의 권능을 체험하게 된 것입니다!

    오늘 복음에서 예수님께서 제자들에게 바로 그 “사랑의 힘”을 온 세상에 나아가 선포하라고 하십니다. 사랑으로 일치하시는 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 주며, 우리 모두에게 심어져 있는 그 사랑의 씨앗을 썩히지 말고 모든 사람들과 나누라고 하십니다. 제자들은 그 십자가 사랑이 모든 두려움과 장애물, 고통과 환난, 죽음까지도 극복하고 영원한 생명을 가져다줌을 체험하였기에, 세상 곳곳으로 뻗어나가서 목숨을 바쳐서까지 사랑의 복음을 전할 수 있었습니다. 바로 그 “부활 체험”이 제자들을 다락방에서 끌어내어 이웃들에게로 나아가게 하였던 것이지요!

    우리는 일상에서 여러 가지 수많은 체험을 하며 살아가고 있습니다. 1년을 작은 시간단위로 환산해보면 365일=8,760시간=525,600분=31,536,000초입니다. 그처럼 긴 체험의 시간들 중에 제대로 기억하고 있는 일상의 체험들이 얼마나 있는가요? 우리는 얼마나 우리 삶을 의식하며 살아가고 있나요?

    하느님께 마음을 향하고 그분께서 주시는 “사랑의 힘”으로 일상을 살아갔을 때와, 세상살이에 마음을 빼앗기고 자신의 생각과 욕심에 이끌려 살아갔을 때에 커다란 차이가 있습니다. 예수님의 제자들이 그것을 깊이 체험하였었고, 또한 오늘 제1독서에서 나타나듯이, 이스라엘 백성들이 이집트를 탈출해서 광야를 지나 가나안 땅으로 들어가는 과정에서 그것을 뼈저리게 체험하였습니다. 모세는 그 파스카 체험을 잊지 말고 하느님 한 분만이 우리의 구세주이심을 마음에 새기라고 강력하게 권고합니다(신명 4,39 참조). 우리는 하느님과의 만남에 얼마큼 신경을 쓰며 살아가고 있는지 곰곰이 돌이켜 봅시다.

    하느님께 마음을 향하고 하느님과 꾸준히 오래 사귀면, 마치 친구 또는 연인 사이의 관계가 발전되고 깊어지듯이 하느님과의 관계도 계속해서 발전되고 깊어집니다. 제2독서 로마서에서 바오로 사도께서 말씀하시듯이, 그것을 우리는 성령을 통해서 느끼고 체험해서 알게 됩니다. “이 성령께서 몸소, 우리가 하느님의 자녀임을 우리의 영에게 증언해 주십니다.”(로마 8,16)

    그러니 자신에게 갇혀있지 말고 끊임없이 하느님께로 마음을 향하고, 그 사랑의 힘으로 자신에게서 벗어나 세상으로 나아갑시다. 우리가 그렇게 하느님과 이웃들에게로 나아가 사랑으로 자신을 내어 던지고 내어주는 만큼, 그 “사랑의 관계의 영”, 성령께서 우리 안에 끊임없이 자라남을 체험하게 될 것입니다. 그럼에 따라 그 사랑으로 하느님과 이웃들과 점점 하나 되어 감을, 삼위일체 하느님의 신비를 온 몸과 마음으로 체험하여 알게 될 것입니다. 아멘.